Jak to chápete?
Státy však nemají právo přistupovat k lidským právům dle svého uvážení: víme, že tato
doktrína absolutní suverenity byla překonána nejpozději Londýnskou smlouvou, která ustavila
Norimberský tribunál, a Chartou OSN. Zde je dualistický princip částečně překonán a aplikuje
se princip monistický, podle něhož mezinárodní a vnitrostátní právo tvoří jeden ucelený
systém.
Pokud má stát tedy dualistický systém, tak jak se pak může částečně aplikovat monistický systém? Kdo ho aplikuje?
Já to chápu tak, že nerozumíš psanému textu, nejsi schopen samostatného myšlení a spíš než tady bys měl hledat pomoc u odborníka. Tím myslím nějakého doktora Chocholouška, ne odborníka na mezinárodní právo.
No já to chápu, ale není tam žádné zdůvonění tohoto názoru, pokud to jsou dva oddělené právní řády tak přeci nemůže mezinárodní právo samo rozhodnout že v tomto případě součástí právního řádu bude.
Nechápeš.
Pokud všechny předpisy jsou vytvářeny podle ústavy tak přeci mezinárodní právo nemůže do vnitrostátního práva nic přenést samo.
Právo má ten, kdo má dost síly na jeho prosazení.
Tohle sem za ty měsíce pochopil, ale prostě nechápu to co je v té příručce, pokud to jsou dva oddělené právní řády, a zákony státu se řídí ústavou, proč je tam napsáno že u některých typů MP se použije částečně monstický systém když to není dáno v ústavě, a v ústavě je jasně daný systém dualistický, že součástí státu žádné mezinárodní právo není, a nemá uvnitř státu žádné vnitrostátní účinky
Přece pokud je v ústavě daný dualistický systém (a platí jen státní zákony.) tak se tím přece musí státní orgány řídit a MP nemůže být použito.
A kdo říká, že to mezinárodní právo tam bude uplatňovat ten stát?
Monicstický systém znamená že je řád jednotný, tudiž soudy a orgány státu musí jednat podle celkového MP.
Že by to měly dělat, ještě vůbec neznamená, že to opravdu dělají. Státy se běžně zavazují k něčemu, co pak nedodržují.
Pokud samy nechtějí a žádná vnější síla je k tomu nedonutí, tak je to zase jenom cár papíru.
Já vím ale proč se tam prostě píše že je systém částečně monsitický (ten systém je daný státem, proč je zde tedy že se aplikuje částečně monistický.) když systém je daný jen ústavou a například v australské ústavě je napsáno že mezinárodní právo není součást právního řádu a nemá vnitrostátní účinky, tak přeci součástí ústavy to není a součást práva státu také ne když to není v ústavě která je základní zákon státu.
A kde je psané, že se ta tebou vytržená věta z kontextu vztahuje na všechny státy?
A nebo je to jen tvrzení že k tomto typu MP by měl být použitý monistický přístup?